Er is één probleem met het virale tankmoment van Pedro Pascal in Cannes
Maak je geen zorgen. Dit is geen uithaal naar onze geliefde popcultuurlieveling, Pedro Pascal (ik zou het niet durven). Dus stop alsjeblieft met dat trollen. Dit is eerder een reactie op specifieke lof in de media die het meest rond Pascal draait recente rode loper-look , wat ik niet anders kan dan voelen lichtelijk ongemakkelijk over. Sta mij toe het uit te leggen:
Als je het afgelopen weekend überhaupt online was, heb je waarschijnlijk langs foto's van Pascal op de rode loper van Cannes gescrold, ter promotie van zijn aanstaande filmrelease: Eddington . En hoewel de film een indrukwekkende staande ovatie kreeg, was er online ook applaus voor een ander debuut: Pedro Pascal in een chique, mouwloze wollen tuniek. Het internet werd al snel overspoeld met memes en foto's die zwijmelden over de gebeeldhouwde biceps en torso van Pascal, wat door het stuk werd geaccentueerd. Ik geef toe dat het erg vermakelijk was om door het discours te scrollen; ik hou van een gek cultureel moment. Echter, de timing van deze opmerkingen over de virale tank van Pascal voelt een beetje ironisch aan, vind je niet?
Bekijk dit bericht op InstagramEen bericht gedeeld door Bustle (@bustle)
Laat mij even teruggaan. Eén dag voordat het filmfestival van Cannes vorige week officieel van start ging, vond het festival plaats bracht een verklaring uit , waarbij één element opvalt: om fatsoensredenen is naaktheid verboden op de rode loper, maar ook op andere plekken op het festival. De verklaring verbood bovendien het kijken naar grote treinen, omdat ze de doorstroming van het verkeer op het tapijt belemmeren. Hoewel de nieuwe dresscode mannen of vrouwen niet expliciet uitsluit, merkten veel commentatoren op het heeft inherent meer invloed op de stijl van vrouwen dan op die van mannen. Schijnbaar een signaal aan vrouwen dat hun versies van zelfexpressie iets zijn dat gereguleerd moet worden.
Er bestaat een lange traditie waarin Hollywood toezicht houdt op de lichamen van vrouwen, waarbij het Filmfestival van Cannes als laatste versterking wordt toegevoegd. Dus wanneer Pedro Pascal wordt gevierd omdat hij een paar dagen eerder zijn blote armen en torso op dezelfde rode loper liet zien met een aankondiging van de kledingvoorschriften zonder naaktheid, lijkt dit een beetje op een ongelukkige illustratie van de contrasterende manieren waarop mannen- en vrouwenlichamen in de media worden besproken. Wat ik bedoel is dat Pedro Pascal zijn blote armen laat zien, een sfeer is. Moeiteloos. Charmant. Relatief gezien zijn vrouwen die hetzelfde evenement hebben bijgewoond en flirten met de dresscode met blote huid, gedurfd. Gewaagd. Of een probleem dat moet worden ontleed – en later moet worden verboden.
Pedro Pascal die zijn blote armen laat zien, is een sfeer. Moeiteloos. Charmant. Relatief gezien zijn vrouwen die hetzelfde evenement hebben bijgewoond en flirten met de dresscode met blote huid, gedurfd. Gewaagd. Of een probleem dat moet worden ontleed – en later moet worden verboden.
Ja, je kunt ook beweren dat er een verschil is tussen een borst en een biceps in termen van anatomie, maar in termen van algemene zelfexpressie op de rode loper blijven de krantenkoppen nog steeds vrouwelijker restrictief. En in een filmwereld met een fundament gebouwd op kunstenaars die kwetsbaarheid omarmen en de menselijke conditie uitdagen, lijkt het ironisch dat een wereldberoemd filmfestival ervoor zou kiezen om hetzelfde soort verhalen te censureren binnen de mode van zijn verhalenvertellers.
Laten we het herhalen: Pedro Pascal moet gevierd worden omdat hij zich goed in zijn vel voelt en zijn kunst deelt via mode. Maar tegelijkertijd bevestigen deze recente opmerkingen richting Pascal uiteindelijk de diepere dubbele standaarden die vrouwen kunnen ervaren. Hieruit blijkt dat dissectief commentaar niet gelijkmatig wordt gedragen door mannen en vrouwen. Bella Hadid toonde bijvoorbeeld in wezen dezelfde hoeveelheid huid als Pascal, maar waar Pascals blik op een positieve manier viraal ging, concentreerden de opmerkingen over Bella's blik zich op hoe gedurfd ze eruitzag terwijl ze op de rand van de dresscode balanceerde.
Bekijk dit bericht op Instagram
Er is zeker geen tekort aan andere vrouwen die kritiek kregen vanwege hun naakte mode-keuzes in het verleden, zoals Julia Fox, Florence Pugh en Kourtney Kardashian, om er maar een paar te noemen. Moeten we de felroze Valentino-jurk van Florence Pugh niet vergeten, die in 2022 tot controverse leidde vanwege de pure voering, waardoor Pugh gedwongen werd commentaar te geven op de reactie in een Instagram-bericht .
De commentaren rond de nieuwste dresscode van het Filmfestival van Cannes trokken zelfs nog grotere parallellen. Concreet, aan andere controversiële regels de stad Cannes heeft de mode en zelfexpressie voor vrouwen centraal gesteld. Hetzelfde Cannes dat in 2015 flats verbood en in 2016 een boerkiniverbod probeerde uit te voeren, waardoor vrouwen geen boerkini mochten dragen omdat het de openbare orde verstoorde. Dus nu dit nieuwste verbod op naaktheid van kracht is, is het gemakkelijk om de dresscode te zien als een andere controversiële manier om toezicht te houden op de lichamen van vrouwen.
Als ik naar eerdere rode lopermode kijk, vraag ik me af hoe de wereld eruit zou zien als mensen de gedurfde mode-keuzes van vrouwen zouden vieren zoals mensen de biceps van Pedro vieren. Het valt niet te ontkennen dat dit met een tweesnijdend zwaard zou komen, en ik ben me niet blindelings onbewust van de manieren waarop vrouwen mannen ook objectiveren. Vooral gezien het feit dat de meeste feestelijke opmerkingen over Pascals Cannes-look schijnbaar van vrouwen kwamen. Maar de algemene contrasterende manieren waarop mannen en vrouwen in de media worden geobjectiveerd, zijn nog steeds erg moeilijk te negeren. Ik hou van het idee van een wereld waarin mijn favoriete acteurs hun kunst met zoveel vertrouwen op de rode loper kunnen omarmen; het lijkt erop dat de gesprekken die we voeren het voor vrouwen moeilijk maken om dit te doen op een manier die net zo positief is vormgegeven als de biceps van Pedro Pascal.
Maar de moraal van het verhaal is niet dat Pedro Pascal geen huid mag laten zien. Het is eerder een vermoeiend contrast van wat er gebeurt als vrouwen hetzelfde doen.
Er lijkt zeker geen ontkomen aan de dubbele normen waarmee vrouwen worden geconfronteerd als het gaat om naaktkleding. En zou dit, nu de opkomende vloedgolf van het westerse conservatisme blijft aanzwellen, een teken kunnen zijn dat de naaktmode haar inclusiviteit helemaal verliest? Ik hoop het zeker niet. Er komen dit weekend nog veel meer Cannes-looks aan, en ik ben benieuwd hoe de media zullen blijven reageren op de dresscode 'geen naaktheid', gezien de recente krantenkoppen over spierballen.
De moraal van het verhaal is niet dat Pedro Pascal geen huid mag laten zien. Het is eerder een vermoeiend contrast van wat er gebeurt als vrouwen hetzelfde doen. Als de media de ene versie boven de andere blijven applaudisseren, verwatert dat uiteindelijk waar het op de rode loper om zou moeten gaan: stijl, kunst en krachtige zelfexpressie. In plaats daarvan kan het lezen als iets heel anders: controle. Mode is een krachtige kracht, maar het is pas het krachtigst als het zonder schaamte kan worden verkend. Hoe meer gesprekken er zijn om te verheffen, niet om te reguleren, alle lichamen op de rode loper, is een stap dichter bij een cultuur die daadwerkelijk gelooft dat dit zo zou moeten zijn.
